rapatries-vietnam.org rapport :   Visitez le site

Données techniques du rapatries-vietnam.org

Geo IP vous fournit comme la latitude, la longitude et l'ISP (Internet Service Provider) etc. informations. Notre service GeoIP a trouvé l'hôte rapatries-vietnam.org.Actuellement, hébergé dans France et son fournisseur de services est Nerim .

the related websites

domaine	Titre
rapatries-vietnam.org	cafi, accueil des rapatris franais d'indochine au camp de saint-livrade depuis 5
laporteedesmots.fr	Page d'accueil | Librairie La Portée des Mots
cafi-nb.org	le cafi
cafi.fr	assurance crédit : cafi spécialiste en assurances de prêts
francais-italien.com	dictionnaire italien franais et franais italien de veneroni dition de 1681.
gfpesticides.org	gfp - groupe franais des pesticides : 48e congrs du groupe franais des pesticide
fetedeslumieres.lyon.fr	Fête des Lumières
club41francais.fr	accueil club41 - club 41 franais
mantaleau.fr	mantaleau - page d'accueil du site en franais
cfpi-asso.net	cercle franais philatlique d'isral; accueil
banc-de-musculation.fr	Comparatif des meilleurs bancs de musculation
dictame.net	accueil - dictame, enseignement du franais au collge et au lyce
expressions-fle.fr	expressions - cours de franais langue trangre - accueil
sefifrance.fr	sefi - syndicat des entrepreneurs franais internationaux | accueil |
internationaux-volleyball.com	accueil - aifvb - lassociation des internationaux franais de volley ball

fofyalecole.fr minfinrdc.com ecole.district1.nbed.nb.ca damedubois.eklablog.com visitsalondeprovence.com tioufout.over-blog.com ecoledejulie.fr storytelling2.canalblog.com 

Analyse d'en-tête HTTP

Les informations d'en-tête HTTP font partie du protocole HTTP que le navigateur d'un utilisateur envoie à appelé Mutu-Nerim contenant les détails de ce que le navigateur veut et acceptera de nouveau du serveur Web.

DNS

HtmlToText

le site des rapatris franais d'indochine. festivits au cafi pour aot 2018 aprs les accords de genve sur le vietnam signs en juillet 1954, lorsqu'une grande partie des ressortissants franais d'indochine durent rentrer en france, l'tat rquisitionna d'anciens camps militaires pour en faire des centres d'accueils. sainte livrade sur lot ft l'une de leur destination. le centre d'accueil des franais d'indochine (cafi) de sainte livrade existe toujours ... voici donc l'histoire de ce camp et le combat des rapatris d'indochine, suite 50 annes d'oublis, de privations, de larmes et de sacrifices ... dcouvrez l'histoire du centre d'accueil des franais d'indochine forum des familles et anciens du cafi de sainte-livrade ! souvenirs du cafi en photos , plus de 300 clichs ! nos actions pour la rhabilitation et la reconstruction concertes du camp pour tout renseignement, cliquez dans le menu sur contact restez inform par email, en vous enregistrant dans le forum notre combat les "eurasiens", qui sont-ils et que reprsentent-ils en 2018 ? ils ne sont pas originaires d'une mythique "eurasie", mais des noces de l'europe, de la france coloniale et du sud est de l'asie, ce que les manuels scolaires appelaient la pninsule indochinoise. ce mariage, remonte deux gnrations celle de nos grand-parents pour certains et de nos parents pour beaucoup d'entre nous. leur vie commune ne fut pas "un long fleuve tranquille", mais aussi loin que remonte leur mmoire, ce qu'ils nous transmettent, c'est une histoire de lutte contre les prjugs de la race, des coutumes et des murs, et puis une histoire de guerres, de dangers vcus jusqu'au cur des villes et au fond des campagnes, de ces mois de captivit dans la jungle, de la mort qui s'abattait sur les proches et dans les familles, de la mort laquelle on chappait, mme lorsqu'on tait loin des champs de bataille, de cet arrachement au sol natal et enfin de cet enfermement et ce long manteau d'oubli, comme un hiver qui n'en finit pas, qui a t jet sur eux depuis leur arrive en france. ils taient les premiers rapatris de l'histoire de france; ce terme leur tait attach depuis le jour o ils quittrent saigon, pour tre embarqus dans des navires et dbarqus dans le port de marseille. la plupart n'avaient pas d'autre choix que de partir ; ils taient les derniers reprsentants et les ultimes vestiges du colonialisme franais dans un pays qui se voulait "libr" et indpendant. en 1956, la france n'avait aucun cadre institutionnel pour les accueillir. ils n'taient pas mieux traits que les rfugis politiques comme ces migrs italiens des annes 1930 ou ces rpublicains espagnols en 1936, ou au pire ils taient considrs et traits comme ces groupes de travailleurs et soldats trangers amens pour dfendre la patrie ou faire tourner ses usines comme les africains et arabes d'afrique du nord et mme les vietnamiens avant la guerre. pour eux on rquisitionnait des camps qui avaient servi auparavant pour l'hbergement, ou plutt pour l'enfermement la surveillance et la sret de ces trangers comme ces camps militaires dsaffects dans le lot et garonne sainte livrade sur lot et bias (1200 et 700 rapatris), ou on rouvrait des corons abandonns aprs la fermeture des mines noyant dans l'allier (accueillant 1700 rapatris). ces rapatris d'indochine taient administrs par des fonctionnaires issus des colonies, forms des tches qui relevaient plus de l'enfermement administratif que de l'humanitaire. dans les premires annes, une discipline inspire des rglements militaires taient institue : lieux clturs, gards par des barrires, circulation soumise autorisation, institution de couvre-feu, crmonies "au drapeau" ... en 1959, comme pour lgitimer ces pratiques administratives, un rglement tait pris au niveau ministriel; "l'arrt morlot", en mme temps qu'il instituait la prcarit du droit au (pauvre) logement qui leur tait attribu, "droit provisoire, prcaire et rvocable", bafouait leur dignit. cet arrt morlot ne contenait aucune disposition humanitaire ou humaniste; il visait avant tout au maintien de la discipline collective, la prvention des troubles de l'ordre public, et constituait un catalogue d'obligations et d'interdictions, comme pour dcourager les gens de continuer rsider dans ces centres, en leur rendant la vie insupportable, en multipliant les restrictions des liberts individuelles et leurs droits d'acquisition de biens matriels. si certains, suite des rvoltes contre l'arbitraire des autorits, comme au camp de bias en 1959, ou des manquement ces rglements inhumains, avaient t contraints de quitter ces lieux, la plupart d'entre eux, des hommes dj gs prouvs par les preuves de la vie, chargs de familles nombreuses et des femmes veuves ou vivant seules avec des enfants, taient rsigns, car ils n'avaient pas les moyens de s'tablir dans la socit franaise en dehors du camp. pour les autorits administratives le cafi de sainte livrade tait considr comme le lieu de regroupement de tous ceux et celles (les chefs de famille) qui taient considrs comme "inassimilables" dans un milieu ouvert. par la suite tout tait organis comme pour assurer la strict minimum vital des familles dans ce milieu ferm et s'instaurait en mme temps un mcanisme de mise l'cart de ces gens vivant comme dans un monde part, avec ses coutumes et ses rgles de fonctionnement propres. ils avaient "droit" au strict minimum social. certaines femmes, veuves, charge dj d'une famille nombreuse taient pousses chercher du travail, se voyaient en butte aux tracasseries administratives, et mme chasses du camp. malgr leur handicap linguistique et culturel, n'ayant aucune formation, ces pres et mres de famille ne pouvaient trouver d'autres emplois que ceux de manuvres dans les usines de la rgion; les femmes taient employes dans les conserveries ou exeraient des emplois saisonniers dans les fermes de la rgion. jusque dans les annes 1970, une cole primaire tait installe dans les btiments du camp de sainte livrade, pour les enfants de la maternelle jusqu'en fin d'tude primaire 14 ans. ces enfants vivaient dans un monde clos, sans contact avec l'extrieur ; ils taient orients arbitrairement la fin de leur scolarit. certains se retrouvaient en apprentissage souvent contre leur volont dans des professions qui n'taient pas faites pour eux. beaucoup connaissaient la vie dure de leurs parents : pendant les vacances d't ils accompagnaient leurs mres ou leurs grand-mres dans les travaux des champs ou bien ramenaient chez eux des sacs de haricots queuter, pour gagner de quoi s'habiller et acheter des livres et des cahiers la rentre des classes. au fil des annes, une vie communautaire inspire des coutumes et des traditions vietnamiennes se constituait au camp de sainte livrade. les cultures potagres asiatiques taient acclimates ; les traditions culinaires vietnamiennes taient maintenues et les pratiques religieuses hrites du catholicisme, et du bouddhisme s'installaient au camp dans les enceintes d'une glise et d'une pagode. un commerce spcifique s'installait et assurait le lien entre tous ces habitants, qui avaient appris vivre entre eux, l'cart de la socit rurale et villageoise locale. le 26 dcembre 1961 le premier texte de loi sur les rapatris tait vot, donnant une dfinition lgale du rapatri, dfinissant ses droits fondamentaux; il devait servir de loi-cadre aux quatre textes adopts par la suite et dont le dernier date du 23 fvrier 2005. cette loi donnait une dfinition lgale du rapatri : "les franais, ayant d ou estim devoir quitter, par suite d'vnements politiques, un territoire o ils taient tablis et qui tait antrieurement plac sous la souverainet, le protectorat ou la tutelle de la france, pourront bnficier de la solidarit nationale affirme par le prambule de la constitution de 1946, dans les conditions fixes par la prsente loi. cette solidarit se manifeste par un ensemble de mesures de nature intgrer les franais rapatris dans les structures conomiques et sociales de la nation. ces mesures consisteront, en particulier, accorder aux rapatris des prestations d

Analyse PopURL pour rapatries-vietnam.org

http://www.rapatries-vietnam.org/forum/ftopic-cafi143.html
http://www.rapatries-vietnam.org/forum/index.php
http://www.rapatries-vietnam.org/cafi-histoire.php
http://www.rapatries-vietnam.org/cafi-arrete-morlot.php
http://www.rapatries-vietnam.org/photos/cafi1/galerie-cafi.htm
http://www.rapatries-vietnam.org/forum/profile.php?mode=register&agreed=true
http://www.rapatries-vietnam.org/cep-membres.php
http://www.rapatries-vietnam.org/oublies-indochine.php
http://www.rapatries-vietnam.org/#camp-cafi
http://www.rapatries-vietnam.org/forum/ftopic-cafi1086.html
http://www.rapatries-vietnam.org/plan-site.php
http://www.rapatries-vietnam.org/contact-cep.php

Informations Whois

Whois est un protocole qui permet d'accéder aux informations d'enregistrement.Vous pouvez atteindre quand le site Web a été enregistré, quand il va expirer, quelles sont les coordonnées du site avec les informations suivantes. En un mot, il comprend ces informations;

WHOIS LIMIT EXCEEDED - SEE WWW.PIR.ORG/WHOIS FOR DETAILS

  REFERRER http://www.pir.org/

  REGISTRAR Public Interest Registry

SERVERS

  SERVER org.whois-servers.net

  ARGS rapatries-vietnam.org

  PORT 43

  TYPE domain
RegrInfo
  REGISTERED unknown

DOMAIN

  NAME rapatries-vietnam.org

NSERVER

  NS2.SIVIT.ORG 194.146.224.2

  NS1.SIVIT.ORG 194.146.224.102

Erreurs

La liste suivante vous montre les fautes d'orthographe possibles des internautes pour le site Web recherché.